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  • 平遥双林寺的北朝造像碑

    北朝建筑残件外,只能来自各种间接资料,如,石窟寺、模仿建筑形式的石棺椁、造像碑中的屋形和殿宇形佛龛……。双林寺此碑,可以归于造像碑这一类。我们平时所见的大部分北朝造像碑,一般均以佛像为主,建筑简略...碑阴的上半部摹刻有北宋元佑八年(1093)《中书门下敕汾州牒》公文一篇;下半部刻有宋人政和三年(1113)的题记。即使从书体来比较,也可以看出宋人的题刻年代偏晚。但也许就有人粗枝大叶,凭着这些题记,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164693555.html
  • 八年恩怨河东河西 保姆主人角色互换

    没认出我,问我要不要保姆,我还怀疑自己认错了人。”经询问,刘红才知道邓丽贤的丈夫生意垮了,后又因车祸身亡,邓丽贤也下了岗,不得已才来保姆。   “三十年河东、三十年河西,谁都有困难的时候。”刘...,邓丽贤才答应试用一个月。   一个月下来,邓丽贤感动了。刘红给她开出了每月500元的工资且包吃住,这几乎比保姆的“标准工资”高出一倍。   平时,刘红给邓丽贤安排的工作也不多,每天一顿晚饭,...

    记者

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10415693920.html
  • 做人的六个标准

      学佛的最后落脚点在什么地方?   我想,落脚点就在实际的做人做事当中。我们学佛就是希望一个好人,希望人生过得更圆满、更有意义。   好人的标准就是向善、向上。向善就是不做坏事,好事;向上就是好人,圣贤,伟人,成佛作祖。   无论是从佛教的角度来说还是从社会的角度来说,作好一个普通人,至少要达到六条标准。这六条标准,把信仰、伦理、人性、实践、能力等各个层面都包括进去...

    净慧

    做人

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1846566888.html
  • 2008年全国寺院举办冬季禅七法会汇总

    农历十一月中旬起七,详细信息,无法落实。 八、广州南华寺院内的无尽庵农历十一月中旬起七,专收女众,详细信息,无法落实。 注意事项(建议): 1、以上信息均收集于网络,...

    本站原创

    |禅七|寺院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/16022830615.html
  • 四依止—佛弟子的学法态度

    依法不依人,就是要我们依据佛陀的教法而求「信解行证」,不要因人的优劣而放弃信仰,或某一个寺院、某一个僧众的信徒,而置整个佛法于不顾。  (二)依智不依识:智指无漏的般若智慧,识是指有漏的分别意识。...方式而造成误解。世法尚且如此,何况微妙甚深的佛法真理。所以禅宗主张「不立文字」,禅宗六祖惠能大师甚至说「诸佛妙理,非关文字」。微妙的法门和真理,无法靠文字来表现传达,所以学佛应该从义理上去了解佛法,而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450641129.html
  • 六道轮回的真实面目

     第二果位是斯陀含,死后一世之天人,再生一次人间,以后就永远不受轮回。   第三果位是阿那含,此果位不会到人间受生死,故曰不还。   第四果位是阿罗汉,声闻乘中的最高果位,无烦恼,已解脱生死,受...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15033455687.html
  • 禅诗中的故事

    故事。  唐代著名诗人贾岛,早年曾为僧,法名无本,后来得韩愈赏识,遂还俗应举,却未及第,后来了几任地方小官。  贾岛为僧时,曾写了《题李凝幽居》一诗:   闲居少邻并,草径入荒园;鸟宿池边树,僧敲...住锡庐山东林寺时,洪州刺史韦丹与灵澈禅师是至交,他经常与禅师篇章唱和,互谈佛理,以解官场上的困惑。  一次,韦丹刺史作了一首诗请灵澈禅师欣赏,诗曰:  王事纷纷无暇日,  浮生冉冉如云。  已为平生归...

    远尘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15491357828.html
  • 三殊胜

    一切善行都成为大乘殊胜的善法,这一窍诀必不可少,故应恒时修习。  同样是听闻三殊胜之法,由于学人的根性、心态各异,有人能够实行,有人则不能;有人听后三天,有人则长期奉行;有人只得少许利益,有人获利...善心狭小,善根也就微小。因此,行善是否以三殊胜摄持,在结果上具有这样大的差别。  以下,具体讲述加行殊胜的意义。  加行即行善前的准备,任何事都有加行。譬如炒菜,洗菜、切菜等是加行,这些准备好了,就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17090762463.html
  • 东初老人全集序

    太多也太累,所以责成果如师试著,他也请到他的一位戒兄协助,了几个月,终以耐心不够而搁置下来。一九八二年初,请到东吴大学毕业生林孟颖小姐,也了几个月,旋即就读中华学术院佛学研究所。一九八二年初,...老人圆寂后的第二天,自美东的纽约赶回台北,第一项觉得要的工作,是保全并收藏他老人家生前的遗著遗稿。道场固重要,不如他所留的文化遗产更重要。道场可因人事变迁而起起灭灭,他的遗作,则可流传至更远更久,影响...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365564350.html
  • 谈菩萨的“四摄”行(二)

    在修菩萨道中了一小半,能够度众生才是重要的另一大半。所以我们有很多的居士不仅自己努力修行而且还要不顾辛苦、不惜余力的尽一切力量去帮助别人念佛、学佛,这就是菩萨行。修菩萨道没有一个固定的形式,在我们...的教化。菩萨的修行就是普度一切众生,所以菩萨就一定要以温暖的语言(爱话)来对待众生。你说的话不仅有道理而语言文雅优美,使众生听了能够生起欢喜心,愿意听你的话接受你的教化。佛说法具足八音四辩说法利生,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22345765889.html